La storia del pensiero occidentale è profondamente segnata dalla sentenza silenica del “meglio non essere nati” destinata a segnare una volta e per sempre un punto centrale della riflessione filosofica tout court, cioè la priorità del morire sul nascere, del negativo sul positivo, del niente
«Se ancora mi capitasse di dover mettere per iscritto una teologia — ciò cui mi sento talvolta sollecitato — allora il termine essere non dovrebbe assolutamente entrare in scena. La fede non ha bisogno del pensiero dell’essere» (Martin Heidegger, Seminari, Adelphi, Milano 1992, p.207) Jean-Luc
Per quanto si provi a tornare al principio, per quanto si tenti di spingere la mente alla ricerca di quei ricordi più remoti, tutto risulta vano. Al massimo riusciamo a rivedere qualche frammento di infanzia, qualche truciolo del nostro passato che non è ancora stato
«Tutto è bene quando esce dalle mani dell’Autore delle cose, tutto degenera fra le mani dell’uomo». Questo è l’incipit dell’Emilio o dell’educazione di Jean-Jacques Rousseau che così continua: «Egli sforza un terreno a nutrire i prodotti di un altro, un albero a portare i frutti
Che cos’è il tempo? O, forse, meglio sarebbe dire com’è il tempo? Qual è il suo significato ultimo? Come si misura il tempo? Che cos’è il passato? Che cos’è il presente? Che cos’è il futuro? Perché tutto scorre? Ma davvero tutto scorre? O, invece, è
Il filosofo Umberto Eco affronta il concetto di bellezza nel suo libro “Storia della bellezza” affermando che bello è un aggettivo che usiamo spesso per indicare quel che ci piace. Ma è davvero così? È davvero bello ciò che piace o, meglio, è davvero bello
Non c’è miglior modo di cominciare a raccontare la fine di una storia, quella della filosofia, se non rifacendosi al suo inizio, al suo principio. Prima ancora di domandarsi se la filosofia sia morta, quindi, è doveroso domandarsi “che cos’è la filosofia? Chi è il
In questa intervista mi confronto con Giorgio Vallortigara, uno dei più importanti neuroscienziati italiani e professore presso il CIMeC di Rovereto. Parleremo della straordinaria intelligenza di molti animali – che non ci sono inferiori – e proveremo a comprendere cosa significa avere un cervello come
Cosa succede quando ci innamoriamo? Pensandoci bene, è possibile dare una definizione universale di questo sentimento? In punta di piedi, in questo nuovo articolo proveremo a rispondere a queste domande partendo da un approccio scientifico, per poi concludere con degli spunti letterari e filosofici. Dal punto
[…] lo comprenderà solo colui che già a suavolta abbia pensato i pensieri ivi espressi – o, almeno, pensieri simili. Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Einaudi, Torino 1989, p. 4. Si era appena conclusa la lezione di storia della filosofia, e come al solito ci si
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